Vecizeli Sözler

Enbahtiyar odur ki, dünya için âhireti unutmasın, âhiretini dünyaya feda etmesin, hayat-ı ebediyesini hayat-ı dünyeviye için bozmasın, mâlâyâni şeylerle ömrünü telef etmesin, kendini misafir telâkki edip misafirhane sahibinin emirlerine göre hareket etsin, selâmetle kabir kapısını açıp saadet-i ebediyeye girsin. (haşiye)



 


Haşiye: Bu ‘madem’ler içindir ki, şahsıma karşı olan zulümlere, sıkıntılara aldırmıyorum ve ehemmiyet vermiyorum. “Meraka değmiyor” diyorum ve dünyaya karışmıyorum.

Mektûbât, s. 73

İnsanın bu dünyaya gönderilmesinin hikmeti ve gayesi; Hâlık-ı Kâinat'ı tanımak ve ona îman edip ibadet etmektir. Ve o insanın vazife-i fıtratı ve farîza-i zimmeti, marifetullah ve îman-ı billahtır ve iz'an ve yakîn ile vücudunu ve vahdetini tasdik etmektir.


Şualar

Ey nefis! böyle ebleh olmamak istersen; Allah nâmına ver, Allah nâmına al, Allah namına başla, Allah nâmına işle.
Birinci Söz
Ebleh:ahmak

insan bu aleme ilim ve dua vasıtasıyla tekemmül etmek için gelmiştir. mahiyet ve istidad itibariyle her şey ilme bağlıdır. ve bütün ulum-u hakikiyenin esası ve madeni ve nuru ve ruhu, marifetullahtır. ve onun üssü'l-esası da iman-ı billahtır.

Sözler

İslam Alimlerinden Veciz Sözler 
 
*Fakirlik, hâline şükredip kimseye şikâyet etmeyerek ihtiyacını gizlemektir.*

İbrahim Havvâs (Rahmetullahi aleyh)


*Meşhur olmak sevdası ile yanıp tutuşana, doğruluk nasip olmaz.*

İbrâhim bin Edhem (Rahmetullahi aleyh)


*Üç şey kalbi öldürür: Çok konuşmak, çok uyumak ve çok yemek.*

Fudayl bin İyad (Rahmetullahi aleyh)


*Namaz kılmak, yalnız Allahü teâlâdan korkan müminlere, kolay gelir.*

İmâm-ı Rabbânî (Rahmetullahi aleyh)


*Vücudun rahatı az yemekte; rûhun rahatı az günahtadır.*

İmâm-ı Gâzâli (Rahmetullahi aleyh)


*Gözü harama bakmaktan ve başkalarının ayıplarını görmekten korumalıdır!*

Bâyezîd-i Bistâmî (Rahmetullahi aleyh)


*Eskiden iyilik yaparlardı söylemezlerdi. Sonra hem yapmaya hem de söylemeye başladılar. Şimdi ise yapmıyorlar fakat söylüyorlar.*

Ömer bin Hâris (Rahmetullahi aleyh)


*Gençliğin kıymetini ihtiyarlar, huzûrun kıymetini huzûrsuzlar, sıhhatin kıymetini hastalar, hayatın kıymetini ölüler bilir.*

Hatim-i Esam (Rahmetullahi aleyh)


*Üç zümreye, üç şey çirkin düşer: 1-İdârecilere, sertlik, 2-Âlimlere, mal sevdası, 3-Zenginlere ise cimrilik.*

Molla Câmî (Rahmetullahi aleyh)


*İşlediğiniz günâhları gizlediğiniz gibi, yaptığınız iyilikleri de gizleyiniz!*

Zünnûn-i Mısrî (Rahmetullahi aleyh)


*Nefsin aldanmasına, dünyanın yalancı ve geçici tadına kapılan, hayrın tadını alamaz.*
Yûsuf bin Hüseyin Râzî Rahmetullahi aleyh
 
*Öyle bir kimseyle arkadaşlık edin ki; onda dünya malı hırsı bulunmasın.*

Dâvûd-i İskenderî (Rahmetullahi aleyh)


*Tasavvuf, kalbi kötü huylardan temizlemek ve iyi huylar ile doldurmak demektir.*

İmâm-ı Birgivî (Rahmetullahi aleyh)


*İnsanların sıkıntılarına katlanmak, Allahü teâlânın beğendiği, Resûlullahın sevdiği ve evliyânın özendiği bir ahlâktır.*

Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî (Rahmetullahi aleyh)


*Ölmek felâket değildir. Asıl felâket, öldükten sonra başa gelecekleri bilmemektir.*

İmâm-ı Rabbânî (Rahmetullahi aleyh)

*Adalet, halkın dirliği ve düzeni; idarecilerin ise, süsü ve güzelliğidir.*

Hazret-i Ali (Radıyallahü anh)
 
*Dört şey ibâdettendir: Abdestsiz durmamak, çok secde etmek, gönlü mescidlere bağlı olmak ve Kur’ân-ı kerîmi çok okumak.*

Ali Dede Bosnevî (Rahmetullahi aleyh) 


*Temiz ve helâl ye de, ister sabaha kadar ibâdet et, ister uyu!*

İbrâhim bin Edhem (Rahmetullahi aleyh)

*Hakîki sevgi, iyilik gördüğünde artmayan, kötülük gördüğünde de eksilmeyendir.*

Yahyâ bin Muâz-ı Râzî (Rahmetullahi aleyh)

 *İki şeyi istersiniz ama, bulamazsınız. Bunlar, neşe ve rahatlık olup, ikisi de Cennette olur.*

Ebû Turâb-ı Nahşebî (Rahmetullahi aleyh)


*İyi komşuluk, yalnız komşuya eziyet etmemek değil, komşunun eziyetlerine de katlanmak demektir.*

Hasan-ı Basrî (Rahmetullahi aleyh)

*Elden geldiği kadar kaç kötü arkadaştan, Kötü ahbâb kötüdür, en zehirli yılandan. Yılan zehir akıtıp, insanı candan eder, Ama kötü arkadaş, can ve imandan eder.*

Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdi (Rahmetullahi aleyh)

*Kıyamet günü nereye gitmek istiyorsanız, hazırlığınızı ona göre yapınız.*

Ömer bin Abdülazîz (Radıyallahi anh)

*Malı olanın aç sabahlaması, olmayanın tok sabahlamasından evladır.*

 Bişr-i Hafi (Rahmetullahi Aleyh)

*Mümin güneş gibidir. Sararıp, solarak batar ama doğduğunda (ahirette) göz kamaştırır.*

 Ebubekir şiblî (Rahmetullahi aleyh)

*Üç şey üç zümreye çirkin düşer: İdarecilere sertlik, âlimlere mal sevdası, zenginlere cimrilik...*

Molla Câmî (Rahmetullahi aleyh)

 *Nefsinin arzularına tâbi olan, Allahü teâlânın nasıl kul olur? Ey insan! Kime tâbi isen onun kulu olursun.*

Abdullah-ı Dehlevi (Rahmetullahi aleyh)

*Kalb dünyâ arzularından birine bağlı kaldığı ve geçici lezzetlerden birinin peşine takılıp gittiği müddetçe, imkânı yok, âhireti sevmiş olamaz.*

Abdülkâdir Geylâni (Rahmetullahi aleyh)

*Edeb hudûda, sınırlara riâyet etmek onu  taşmamaktır. En büyük edeb ise ilâhi hudûdu muhâfazadır, gözetmektir.*

Abdülhakim Arvâsi (Rahmetullahi aleyh)

*Eshâb-ı kirâma hürmet etmeyen kimse, Muhammed aleyhisselâma îmân etmiş olmaz.*

Ebûbekir Şiblî (Rahmetullahi aleyh)

*İstediklerini vermediğiniz zaman kızan ve küsen hakiki dost değildir.*

İmam-ı Ahmed bin Hanbel (Rahmetullahi aleyh)

 

Rahman razı olsun Hamza abim...

Mevlam bu vecizeleri kalbimize nakşeyleyip sırrına erişmeyi nasib etsin...inşaALLAH

 teşekür

Evet bu kâinatta hayır şer, lezzet elem, ziya zulmet, hararet bürudet, güzellik çirkinlik, hidâyet dalalet birbirine karşı gelmesi ve içine girmesi, pek büyük bir hikmet içindir.


Şualar1_224

Şu dâr-ı dünya, meydan-ı imtihandır ve dâr-ı hizmettir; lezzet ve ücret ve mükâfat yeri değildir.


(Lem’alar 6)

Madem insan bekaya âşıktır, elbette bütün kemalâtı ve lezzetleri, bekaya tabidir. Ve madem beka, Bâki-i Zülcelal´e mahsustur ve madem Bâki´nin esması bâkiyedir ve madem Bâki´nin âyineleri Bâki´nin rengini ve hükmünü alır ve bir nev bekaya mazhar olur. Elbette insana en lâzım iş ve en mühim vazife; o Bâki´ye karşı alâka peyda etmektir. ve esmasına yapışmaktır.
(Lem’alar 12)

ALAH SİZLERDEN RAZI OLSUN
RABBİM HAYATIMIZDA UYGULAYABİLMEYİ NASİP ETSİN
KENDİSİNE KUL HABİBİNE ÜMMET EYLESİN

İmanın verdiği nurve şuur ile ve sana gösterdiği ve bildirdiği esma'i İLAHİ'ye adedince vahdet alakalar ve ittifak rabıtaları ve uhuvvet münasebetleri var.MESELA;Her ikinizin;HALIKINIZ bir,   Malikiniz bir,Mabudunuz bir,Razıkınız bir,bir bir,bine kadar bir,bir...  Hem   Peygamberiniz bir,Dininiz bir,Kıbleniz bir.Bir bir,yüze kadar bir bir.Sonra;  köyünüz bir,devletiniz bir, memleketiniz bir...ona kadar bir bir bir.bu kadar bir birler,vahdet ve tevhidi,vifak ve ittifakı,muhabbet ve uhuvveti iktiza ettiği;ve kainatı ve küreleri birbirine bağlayacak manevi zincirler bulundukları halde;şikak venifaka,kin ve adavete sebebiyet veren örümcek ağı gibi ehemmiyetsiz vesebatsız şeyleri tercih edip mü'mine karşı hakıki adavet etmek ve kin bağlamak;ne kadar o rabıta-i vahdete  bir hürmetsizlik ve o esbab-ı muhabbete karşı bir istihfaf ve o münasebat-ı uhuvvete karşı ne derece bir zulüm ve i'tisaf olduğunu; kalbin ölmemiş ise,aklın sönmemiş ise anlarsınnn!.(m.243) RİSALEİ NUR KÜLLİYATINDAN (hizmetrehberi)

Madem ki, yapar ve bilir; elbette konuşur. Madem konuşur, elbette konuşmasına yakışan Kur´ândır. Bir çiçeğin tanziminden lâkayd kalmayan bir Mâlik-ül Mülk, bütün mülkünü velveleye veren bir kelâma karşı nasıl lâkayd kalır. Hiç başkasına mal edip hiçe indirir mi?
(Zülfikâr Mec. 33)

Sizdeki gençlik kat´iyyen gidecek. Eğer siz daire-i meşruada(meşru dairede) kalmazsanız, o gençlik zayi´ olup başınıza hem dünyada, hem kabirde, hem âhirette kendi lezzetinden çok ziyade belalar ve elemler getirecek.
(Gençlik rehberi)

paylaşım için çok teşekkür ederim     thumbsp  elinize yüreğinize sağlık  a.r.o.

Hakkı tanıyan, hakkın hatırını hiçbir hatıra feda etmez. Zira hakkın hatırı âlîdir. Hiçbir hatıra feda edilmemek gerektir.
(Mektûbat 350)

Evet: gözümüzle görüyoruz ki: bizleri ve bütün zîruhları bilir, ve bilerek şefkatle himaye eder, ve ihtiyacını ve her derdini bilir, ve bilerek inâyetiyle imdadına yetişir bir Alîm-i Rahîm var.
(Şualar 602)

İşte ey ehl-i hak ve ehl-i hidâyet! Şeytan-ı ins ü cinnînin mezkûr desiselerinden kurtulmak çaresi: Ehl-i Sünnet velcemaat olan ehl-i hak mezhebini karargâh yap ve Kur´ân-ı Mu´ciz-ül Beyan´ın muhkemat kal´asına gir ve Sünnet-i Seniyeyi rehber yap, selâmeti bul!..


(Lem’alar 79)

Terbiye-i İslâmiye ile o gençlik nimetine karşı bir şükür olarak iffet ve namusluluk ve taatte(ibadette) sarfetseniz, o gençlik manen bâki kalacak ve ebedî bir gençlik kazanmasına sebeb olacak.


( gençlik rehberi)

"Ey şan ve şerefi, nam ve şöhreti isteyen adam! Gel, o dersi benden al.
Şöhret ayn-ı riyâdır ve kalbi öldüren zehirli bir baldır. Ve insanı insanlara abd ve köle yapar. O belâ ve musibete düşersen,  de, o belâdan kurtul."
 (Mesnevi-i Nuriye, Katre)

Muhabbetullah, Sünnet-i Seniyenin ittibaını istilzam edip intac eder. Ne mutlu o kimseye ki, Sünnet-i Seniyeye ittibaından hissesi ziyade ola. Veyl o kimseye ki, Sünnet-i Seniyeyi takdir etmeyip, bid´alara girmiş ola.

(Lem´alar 54)

Bil ki: Şu âlemin fenasından sonra sana refakat(arkadaşlık) etmeyen ve dünyanın harabıyla senden müfarakat eden(ayrılan) bir şeye kalbini bağlamak sana lâyık değildir.

(17. Lem’a)

Madem hakikat budur. Madem  helâl dairesi keyfe kâfidir. Ve madem haram dairesindeki bir saat lezzet, bazen bir sene bazen on sene hapis cezasını çektiriyor. Elbette gençlik nimetine bir şükür olarak, o tatlı nimeti iffette ve istikamette sarfetmek lâzım ve elzemdir.

Şualar1_201

Şu dünya hayatında en bahtiyar odur ki: Dünyayı bir misafirhane-i askerî telakki etsin ve öyle de iz´an etsin ve ona göre hareket etsin. Ve o telakki ile, en büyük mertebe olan mertebe-i rızayı çabuk elde edebilir. Kırılacak şişe pahasına, daimî bir elmasın fiatını vermez; istikamet ve lezzetle hayatını geçirir. Evet dünyaya aid işler, kırılmağa mahkûm şişeler hükmündedir; bâki umûr-ı uhreviye ise, gâyet sağlam elmaslar kıymetindedir.

(Mektubat 24)

Nasılki Güneş´e karşı cereyan eden bir nehrin yüzünde kabarcıklar parlar gider. Gelenler aynı parlamayı gösterip, taife taife arkasında parlayıp sönüp gider. Bu sönmek, parlamak vaziyetiyle; yüksek daimî bir Güneş´in devamına delalet ederler. Öyle de, şu mevcudat-ı seyyaredeki hayat ve mevtin değişmeleri ve münavebeleri, bir Hayy-ı Bâki´nin beka ve devamına şehadet ederler.

(Mektûbat72)


Hayırlı Bayramlar..

İşte ey ehl-i iman! Şeytanların bu müdhiş tahribatına karşı sizin en mühim kuvvetli  silâhlarınız ve cihazat-ı tamiriyeniz istiğfardır ve Eûzü billah demekle Cenab-ı Hakk´a ilticadır. Ve kal´anız Sünnet-i Seniyedir.

(Lem´alar 74)

İşte ey ehl-i iman! Şeytanların bu müdhiş tahribatına karşı sizin en mühim kuvvetli  silâhlarınız ve cihazat-ı tamiriyeniz istiğfardır ve Eûzü billah demekle Cenab-ı Hakk´a ilticadır. Ve kal´anız Sünnet-i Seniyedir.

(74)

MADEM BİZİ ÇALIŞTIRAN HALIKIMIZ RAHİM VE HAKİMDİR:
BAŞA GELEN HERŞEYİ RIZA İLE ,SEVİNÇ İLE,RAHMETİNE,HİKMETİNE
İTİMAD İLE KARŞILAMALIYIZ.
şualar

Evet nasılki nuraniyet cihetiyle güneşin ziyası ve aksi kudret-i Rabbaniye ile deniz yüzüne ve bütün kabarcıklarına girmesi bir tek cam parçasına girmesi gibi kolaydır.ikisi müsavidir. Öyle de Zât-ı Nur-ul Envâr´ın nuranî kudreti dahi gökleri yıldızları yaratması döndürmesi sineklerin zerrelerin icadı ve döndürmesi gibi ona kolaydır.

(Şualar 609)

Sünnet-i Seniyeye ittibaı kendine âdet eden, âdâtını ibadete çevirir, bütün ömrünü semeredar ve sevabdar yapabilir.

(Lem´alar 51)[/color]

''İman,insanı insan eder;belki insanı sultan eder.

Öyle ise, insanın vazife-i asliyesi İMAN ve DUAdır''
SÖZLER/23.söz

Evet. insanın şuuruna ve  ilmine delalet eden düzgün ölçülü bir san´atı ile, insan hâlıkının ilmine hikmetine delalet eden hüsn-i hılkat-i insan müvazenesi, aynen yıldız böceğinin gecedeki ışığının ve  lem´acığının gündüzde güneşin ihatalı ziyasına nisbeti gibidir.
(Şualar 596)[/color][/b]

Demek iman tevhidi, tevhid teslimi, teslim tevekkülü, tevekkül saadet-i dareyni iktiza eder.


(Şualar 171)

...VECİZELER

 
İmanın kıymet ve ehemmiyeti  :
İman saadeti dareynin anahtarıdır.

İman, mânevî bir cennetin çekirdeğini taşıyor. Küfür dahi, mânevî bir cehennemin tohumunu saklıyor.

Dünya ve âhirette ebedî ve daimî süruru isteyen, iman dairesindeki terbiye-i Muhammediyeyi (a.s.m.) Kendine rehber etmek gerektir.

Hayatın lezzetini ve zevkini isterseniz, hayatınızı iman ile hayatlandırınız ve ferâizle zinetlendiriniz ve günahlardan çekinmekle muhafaza ediniz.

Hayat, eğer iman olmazsa veyahut isyan ile o iman tesir etmezse, hayat, zahirî ve kısacık bir zevk ve lezzetle beraber, binler derece o zevk ve lezzetten ziyade elemler, hüzünler, kederler verir. Çünkü, insanda akıl ve fikir olduğu için, hayvanın aksine olarak, hazır zamanla beraber geçmiş ve gelecek zamanlarla da fıtraten alâkadardır. O zamanlardan dahi hem elem, hem lezzet alabilir. Hayvan ise, fikri olmadığı için, hazır lezzetini, geçmişten gelen hüzünler ve gelecekten gelen korkular, endişeler bozmuyor. İnsan ise, eğer dalâlet ve gaflete düşmüşse, hazır lezzetine, geçmişten gelen hüzünler ve gelecekten gelen endişeler, o cüz'î lezzeti cidden acılaştırıyor, bozuyor. Hususan gayr-ı meşru ise, bütün bütün zehirli bir bal hükmündedir.

Gençlik rehberinden

Ey zevk ve lezzete müptelâ insan! Ben yetmiş beş yaşımda, binler tecrübelerle ve hüccetlerle ve hadiselerle aynelyakin bildim ki, hakikî zevk ve elemsiz lezzet ve kedersiz sevinç ve hayattaki saadet yalnız imandadır ve iman hakikatleri dairesinde bulunur. Yoksa, dünyevî bir lezzette çok elemler var. Bir üzüm tanesini yedirir, on tokat vurur gibi, hayatın lezzetini kaçırır.
Gençlik rehberinden


İnsan, nur-u iman ile âlâ-yı illiyyîne çıkar, cennete lâyık bir kıymet alır. Ve zulmet-i küfür ile esfel-i sâfilîne düşer, cehenneme ehil olacak bir vaziyete girer. Çünkü, iman, insanı sâni-i zülcelâline nisbet ediyor. İman bir intisaptır. Öyleyse, insan, iman ile insanda tezahür eden san'at-ı ilâhiye ve nukuş-u esmâ-i rabbâniye itibarıyla bir kıymet alır. Küfür o nisbeti kat eder. O kat'dan, san'at-ı rabbâniye gizlenir. Kıymeti dahi yalnız madde itibarıyla olur. Madde ise, hem fâniye, hem zâile, hem muvakkat bir hayat-ı hayvanî olduğundan, kıymeti hiç hükmündedir.
Sözlerden


Her hakikî hasenat gibi cesaretin dahi menbaı, imandır, ubudiyettir. Her seyyiat gibi cebanetin dahi menbaı, dalalettir. Evet tam münevver-ül kalb bir âbidi, küre-i arz bomba olup patlasa, ihtimaldir ki, onu korkutmaz. Belki hârika bir kudret-i samedaniyeyi, lezzetli bir hayret ile seyredecek. Fakat meşhur bir münevver-ül akıl denilen kalbsiz bir fâsık feylesof ise; gökte bir kuyruklu yıldızı görse, yerde titrer. "acaba bu serseri yıldız arzımıza çarpmasın mı?" der; evhama düşer.
Sözlerden


İman hem nurdur, hem kuvvettir. Evet, hakikî imanı elde eden adam, kâinata meydan okuyabilir ve imanın kuvvetine göre, hâdisâtın tazyikatından kurtulabilir. "tevekkeltü alâllah" der, sefine-i hayatta kemâl-i emniyetle, hâdisâtın dağlarvâri dalgaları içinde seyran eder. Bütün ağırlıklarını Kadîr-i Mutlakın yed-i kudretine emanet eder, rahatla dünyadan geçer, berzahta istirahat eder. Sonra, saadet-i ebediyeye girmek için Cennete uçabilir. Yoksa, tevekkül etmezse, dünyanın ağırlıkları, uçmasına değil, belki esfel-i sâfilîne çeker.
Sözlerden


İman, insanı insan eder. Belki insanı sultan eder. Öyleyse, insanın vazife-i asliyesi, iman ve duadır. Küfür, insanı gayet âciz bir canavar hayvan eder.
Sözlerden
 

Risalet

Nasıl güneş ziya vermeksizin mümkün değildir. Öyle de, Ulûhiyet de peygamberleri göndermekle kendini göstermeksizin mümkün değildir.Hem hiç mümkün olur mu ki, nihayet kemalde olan bir cemal, gösterici ve tarif edici bir vasıta ile kendini göstermek istemesin?Hem mümkün olur mu ki, gayet cemalde bir kemal-i san'at, onun üzerine enzar-ı dikkati celb eden bir dellâl vasıtasıyla teşhir istemesin?


Gayet manidar bir kitab, onu ders verecek bir muallim ister. Ve gayet güzel bir cemal, kendini görecek ve gösterecek bir âyine iktiza eder. Ve gayet kemalde bir san'at, teşhirci bir dellâl ister.


Binlerce enbiya, nev'-i beşerde nübüvveti iddia ederek binlerce mu'cizatla müddeayı isbat etmişlerdir. İşte o enbiyanın cemi' mu'cizatları lisan-ı vâhid ile nübüvvet-i mutlakayı ilân eder.
Kainatta bir hakikat varsa, nübüvvet vardır. Hilkatte nizam varsa, nübüvvet zaruridir. (Karıncayı emirsiz, arıyı ya'subsuz bırakmayan kudret-i ezeliye; elbette beşeri nebisiz bırakmaz.) Zira insanın vehm-alud nazarına istikamet, tecavüzkar kuvvayı selasesine i’tidal, isti’dadatı maneviyesine inkişaf verecek ilahi bir mürşid olabilir. O ise nebidir. Dünyada bundan doğru ne haber olabilirki; yüzbinler enbiya, yüzbinler mucizat ile nübüvveti iddia etmişler, mucizat ile isbat etmişler

.
Enbiyaların (Aleyhimüsselâm) icma'ı, nasılki vücud ve vahdaniyet-i İlahiyeye gayet kuvvetli bir delildir; öyle de, bu zâtın (A.S.M.) doğruluğuna ve risaletine gayet sağlam bir şehadettir. Çünki Enbiya Aleyhimüsselâm'ın doğruluklarına ve peygamber olmalarına medar olan ne kadar kudsî sıfatlar ve mu'cizeler ve vazifeler varsa; o zâtta (A.S.M.) en ileride olduğu tarihçe musaddaktır. Demek onlar, nasılki lisan-ı kal ile; Tevrat, İncil ve Zebur ve suhuflarında bu zâtın (A.S.M.) geleceğini haber verip insanlara beşaret vermişler ki, kütüb-ü mukaddesenin o beşaretli işaratından yirmiden fazla ve pek zahir bir kısmı, Ondokuzuncu Mektub'da güzelce beyan ve isbat edilmiş. Öyle de, lisan-ı halleriyle, yani nübüvvetleriyle ve mu'cizeleriyle; kendi mesleklerinde ve vazifelerinde en ileri ve en mükemmel olan bu zâtı tasdik edip, davasını imza ediyorlar.


Güneş ziyayı, ziya gündüzü istilzam ettiği derecede; kâinattaki hikmetler, Risalet-i Ahmediyeyi (A.S.M.) istilzam eder.

 
Okumak ve yazmak öğrenmediği ve ümmi olduğu halde; ondört asrın ukalâsını, feylesoflarını hayrette bırakan ve edyan-ı semaviyede birinciliği kazanan bir din ile birden, tecrübesiz ve def'aten meydana çıkması emsal kabul etmez bir halet olduğu gibi; sözlerinden, fiillerinden, hallerinden çıkan İslâmiyet her zamanda üçyüzelli milyon insanın ruhlarına, nefislerine, akıllarına terbiyekârane ders vermesi ve manevî terakkiyata sevketmesi, emsalsiz bir halettir.
İşte, bak: Şu cezire-i vâsiada vahşî ve âdetlerine mutaassıp ve inatçı muhtelif akvâmı, ne çabuk âdât ve ahlâk-ı seyyie-i vahşiyânelerini def'aten kal' ve ref' ederek, bütün ahlâk-ı hasene ile teçhiz edip bütün âleme muallim ve medenî ümeme üstad eyledi. Bak, değil zahirî bir tasallut, belki akılları, ruhları, kalbleri, nefisleri fetih ve teshir ediyor. Mahbub-u kulûb, muallim-i ukul, mürebi-i nüfus, sultan-ı ervah oldu.
Reşhalar: zülfikardan



O bürhanın şahs-ı manevîsine bak: Sath-ı Arz bir mescid, Mekke bir mihrab, Medine bir minber... O bürhan-ı bahir olan Peygamberimiz Aleyhissalâtü Vesselâm bütün ehl-i imana imam, bütün insanlara hatib, bütün enbiyaya reis, bütün evliyaya seyyid, bütün enbiya ve evliyadan mürekkeb bir halka-i zikrin serzâkiri...
Reşhalar: zülfikardan

İNSANIN FITRAT-I ZîŞUURU OLAN VİCDANI SAADET-İ EBEDİYE YE BAKAR,GÖSTERİR.[/color]

Biz öyle bir hakikata hayatımızı vakfetmişiz ki, güneşten daha parlak ve cennet gibi güzel ve saadet-i ebediye gibi şirindir. Elbette  bu sıkıntılı haller ile: müftehirane müteşekkirane bir mücahede-i maneviye yapıyoruz diye şekva etmemek lâzımdır.


( sualar 280 )

yazılan sözler tasavvur değil tasdiktir;teslim değil imândır;marifet değil şehadettir,şuhuddur;taklid değil tahkikdir;iltizam değil iz'andır;tasavvuf değil hakikattir;dava değil,(mektûbat/28.mektup/361) dava içinde bürhandır.[/size][/color]

DÜNYAYI VE ONDAKİ MAHLÛKATI MANA-YI HARFİYLE SEV;MANA-YI İSMİYLE SEVME.''NE KADAR GÜZEL YAPILMIŞ!''DE ''NE KADAR GÜZELDİR''DEME.VE KALBİN BÂTININA BAŞKA MUHABBETLERİN GİRMESİNE MEYDAN VERME.ÇÜNKÜ BÂTIN-I KALB,AYİNE-İ SAMEDDİR VE ONA MAHSUSTUR.(GEÇLİK REHBERİ/122)[/color][/color]

ALLAH hesabına kainata bakan adam,her ne görürse ilimdir.

Yalnız
biri iste; başkaları istenmeye değmiyor.
Biri çağır; başkaları imdada gelmiyor.
Biri talep et; başkaları lâyık değiller.
Biri gör; başkalar her vakit görünmüyorlar, zevâl perdesinde saklanıyorlar.
Biri bil; mârifetine yardım etmeyen başka bilmekler faydasızdır.
Biri söyle; Ona âit olmayan sözler, mâlâyânî sayılabilir.

Adavet etmek istersen, kalbindeki adavete adavet et; onun ref´ine çalış. Hem en ziyade sana zarar veren nefs-i emmarene ve heva-yı nefsine adavet et, ıslahına çalış. O muzır nefsin hatırı için, mü´minlere adavet etme. Eğer düşmanlık etmek istersen; kâfirler, zındıklar çoktur; onlara adavet et.

(Mektûbat 93)

Bismillah her hayrın başıdır. Sözler - 5
 
Ben nefsimi herkesten ziyade nasihata muhtaç görüyorum. Sözler -5

 Herşey, Cenab-ı Hakk'ın takdiriyledir. Sözler - 468

Sizin herşey'iniz muhafaza ediliyor. Her ameliniz yazılmıştır. Mektubat - 227

Şu âlemde mü'minin mü'mine karşı en büyük yardımı dua iledir.Barla -247

 Kabir var, hiç kimse inkâr edemez. Sözler -1 42

Ey arkadaş! İnsan da başıboş, serseri, sahibsiz bir hayvan değildir.Mes-- 44

Cesed-i insan; havaya, suya, gıdaya muhtaç olduğu gibi, ruh-u insan da namaza muhtaçtır. Sözler - 778

Şimdi bak çeşmelere çaylara ırmaklara yerden dağlardan kaynamaları tesadüfi değildir Çünkü Onlara terettüp eden asar-ı rahmet olan faidelerin ve semelerin şehadetiyle ve dağlarda bir mizan-ı hacetle iddiharlarının ifade ile ve bir mizan-ı hikmetle gönderilmelerinin delaletiyle gösteriliyor ki; bir Rabb-ı Rahim’in teshiriyle ve iddihariyledir.

[/color][/i]

Kabrin öbür tarafındaki endişe-i istikbal her ferdin en mühim mes'elesidir. L. - 173

Kabrin arkası için çalışınız, hakikî saadet ve lezzet ondadır. Mektubat -283

(Allah), bir insanı kâinat sisteminde hârika cihazlarıyla bir katre sudan birden zahmetsiz yaratır. Şualar - 659 -

Ettiğiniz bütün iyilikleriniz muhafaza edilmiş, mükâfatlarInI göreceksiniz. Ş - 225

Amelinizde rıza-yı İlahî olmalı. Eğer o razı olsa, bütün dünya küsse ehemmiyeti yok. Lem'alar -160

Kusurlu geçmiş zamanlarıma pişman ve nâdim olup, evvelki güldüklerime şimdi ağlıyorum. Barla L.- 97

Namaz kılanın diğer mübah dünyevî amelleri, güzel bir niyet ile ibadet hükmünü alır. Sözler -21

“Ölüm sekeratı uyandırmadan evvel uyan!”
-Mesnevî-i Nuriye- Habbe; s.111

“Ecel birdir, tagayyür etmez... Ölüm, bu alem-i fenadan alem-i bekaya ve alem-i nura gitmek için bir terhistir.”
-Tarihçe-i Hayat- s.602

“Fenalığı kendinden, iyiliği Allah'tan bil.”

-Sözler- 8. Söz; s.41

 a.r.o. güzel sözler...

                zaman gösterdi ki, cennet ucuz değil; cehennem dahi lüzumsuz değil.....   

                                                  mektubat:hakikat çekirdekleri

Ey insan!... Hiç mümkün müdür ki, sana bu sîmâyı veren ve o sîmâda böyle bir sikke-i Rahmeti ve bir hâtem-i Ehadiyeti vaz' eden Zât, seni başıboş bıraksın; sana ehemmiyet vermesin, senin harekâtına dikkat etmesin, sana müteveccih olan bütün kâinatı abes yapsın, hilkat şeceresini meyvesi çürük, bozuk, ehemmiyetsiz bir ağaç yapsın, hem hiçbir cihetle şüphe kabul etmeyen ve hiçbir vecihle noksâniyeti olmayan, güneş gibi zâhir olan rahmetini ve ziyâ gibi görünen hikmetini inkâr ettirsin? Hâşâ!

şualar | dördüncü şua | 76

bu kainatta görünen bütün güzellikler öyle bir güzelden geliyorki,bu mütemadiyen değişen ve tazelenen kainat,bütün mevcudatiyle ayinedarlık dilleriyle ,o güzelin cemalini tavsif ve tarif eder.

sözler | onuncu söz | 54
zalim izzetinde, mazlum zilletinde kalıp buradan göçüp gidiyorlar. demek bir mahkeme-i kübraya bırakılıyor.
 

mesnevi-i nuriye | habbe | 110
ahirette seni kurtaracak bir eserin olmadığı takdirde, fani dünyada bıraktığın eserlere de kıymet verme.
 

ahirette seni kurtaracak bir eserin olmadığı takdirde, fani dünyada bıraktığın eserlere de kıymet verme.
Allah razı olsun reyyan hocam bu da çok manidar ve hep düşündüren bi vecize oldu benim için... icon_neutral



İnsanın en evvel ve en büyük vazifesi ALLAHA İTAATTİR.

Akıl tamam olunca, söz azalır. Hazreti Ali Radıyallahu anh

Şikâyetçi olup ağladığım nice günler oldu. Zaman geldi ki, ağladığım günlere ağladım.Hazreti Ebû Bekir Radıyallahu anh

Zaman ihtiyarladıkça Kur’ân gençleşiyor. (Bediüzzaman)

Şeytanın hilesi varsa, mü’minin de tövbesi var.

ALLAH TEALA razı olsun reyyan abla....  icon_neutral